문공가례의절(文公家禮儀節)권지5,6 1책 > 고서적

문공가례의절(文公家禮儀節)권지5,6 1책(조선시대)

문공가례의절(文公家禮儀節)권지5,6 1책낙질 상태아주좋으며 파장없음 크기:30.3*20센치 완질은 8권4책임 **판화10장수록 **연대는 조선시대로 200년이상되었음 *참고자료 *주자의 家禮에 儀節을 모아 주석을 붙인 책이다. 모두 6책의 목판본인데 編著者[≪ 大學衍義補≫ 해제 참조, 40p]는 明나라 憲宗 때의 丘濬이나 출판은 全羅道觀察使 閔 聖徵이 1626년(仁祖 4) 여름 靈光郡에서 간행하였다. 春秋館의 編修官인 鄭良弼이 主 監하고 生員 辛應純과 進士 奉景綸이 감교하였다. 編者는 自序에서 그 편찬 동기를 밝 혔는데, \"나는 未開한 지방에 나서 6세부터 禮學에 뜻을 가지고 海內에 문현이 있는 곳에는 그 禮가 반드시 집집마다 행해지고 사람마다 익힐 것이라고 생각하였다. 그러 나 북쪽으로 中朝에 벼슬을 하게된 뒤에야 세상에서 이 禮를 행하는 자가 대개 드물다 는 것을 알게 되었다. 그래서 그 禮를 행하지 못하는 이유를 물으면 모두 禮文이 深奧 해서 쉽게 행할 수 없다고 하였다. 그러므로 나는 어리석고 비천함을 생각하지 못하고 서 가만히 ≪文公家禮≫를 취해서 本註를 요약해서 依節로 만들고 쉽고 친근한 말을 써서 사람마다 쉽게 알고서 행하도록 하여 장차 이로써 여러 僻地의 淺學한 人士에게 보급하고 邑都에서 古經을 공부하는 인사가 스스로 ≪朱子全書≫를 참고하고 위의 古 禮에 까지 進步할 수가 있을 것이라\"고 하였다. 인용書目은 40여종이 기재되어 있고 「文公家禮序」에 이어 이보다 一字를 낮춰서 黃幹, 陳淳, 李方子, 楊復, 黃瑞節 등 諸人의 말을 인용하였다. 小註에는 편자가 「濬按」이라고 해서 자기의 의견을 붙였다 . {권1}:通禮로, 圖說(太宗小宗圖 祠堂三間之圖 祠堂一間之圖 時節陳設圖 家衆序立之 圖 義門祠堂位次圖 五世竝列之圖 祭四世之圖 神主 深衣前後圖 大帶 緇冠 幅中圖 履圖 指量寸法圖 등)이 부록되어 있다. {권2}:冠禮. {권3}:昏禮. {권4}:喪禮. {권5}:喪禮와 葬禮. {권6}:葬禮. 권{7}:祭禮. {권8}:家禮雜儀가 있고, 부록으로 書狀 字辭 字說 聘 啓 書疏 墓誌 壙記 祭文 祝文 告家廟文 土神祭文 등이 있다. 각권에는 1권과 같이 각 각 圖가 부록되어 있다. 刊行者 閔聖徵(1582∼1648)의 자는 士尙, 호는 拙堂, 문과에 급제해서 史官이 되었다. 후에 開城留守로 재직중에 李适의 亂이 일어나 그 管內에 있 는 이괄의 일파를 上啓하지 않고 처형한 죄로 罷職되었다가 그 다음해에 全羅道觀察使 로 재등용되어 登極副使로 明나라에 갔는데 그때 본서를 가져와서 靈光에서 간행한 것 인 듯하다. 내용과 刊年이 같은 8권 4책으로 된 <奎중2070>의 別本이 있다

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