뒤로 석판본 18세기 밀양지역활동 학자 성산이씨 이의한(李宜翰) 자운선생문집(紫雲先生文集) 6권3책완질 > 고서적

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**序: 宗後人 李貞基

跋: 八世孫[李]舜斗 謹識
刊記(推定): 以印繡之意 發論於龍安齋門會...以竣此役辛丑[1961]四月日

**자운(紫雲) 이의한(李宜翰)(1692~1766)의 삶과 학문경향에 대해 조명한 것이다. 18세기 밀양 지역을 중심으로 활동한 이의한은 평생 중앙정계에 진출하지 않고 향촌을 기반으로 활동했던 처사형(處士型) 학자이다. 그는 벽진장군(碧珍將軍) 이총언(李銃言)(858~938)으로부터 내려오는 학문과 문학, 그리고 절조와 의리를 중시하는 가학적(家學的) 전통을 계승하고, 나아가 영남학통(嶺南學統)의 큰 주류인 갈암(葛庵)-대산(大山)의 학통과 한강(寒岡)-미수(眉數) 학통을 계승한 근기남인(近畿南人)의 학통을 겸섭(兼攝)하여 자기 나름의 학문세계를 추구하였다. 그 결과 그는 젊은 날에 관심을 가졌던 문장학(文章學)에서 50세를 전후하여 위기지학(爲己之學)으로 학문의 방향을 선회하였다. 그런 가운데 이론 성리학(性理學)에 치중하기보다 일상적인 삶속에서 자신이 배운 학문을 실천하는 삶을 영위하였다. 그러나 그의 문집에는 마음의 수양과 관련한 글이 없지 않지만, ‘당세(當世)의 문형(文衡)’으로 평가를 받았던 만큼 공적(公的)이고 실용적인 문장을 다수 창작하였다. 이는 이의한 자신을 위해서가 아니라 밀양 지역의 향풍(鄕風) 진작(振作)과 깊은 관련이 있으며, 지역의 대표적인 학자로서의 소임과 책무가 무엇인가를 일깨워주었다.

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